民權 一段情

台北的寺廟請戲好像稍微可以區分出一些區域性
前一陣子常常可以看得到中山區的戲路,
再之前則多在三重, 萬華的感覺
這個月各大劇團都可以在新店地區發現她們的戲棚
請戲與民俗祭典有關
祭典的由來常與地區歷史相連結
通過戲路的追尋
倒是對台北有了更多的認識

=================================

蒙古國王木家公為上任國王的弟弟, 但當時兩個姪子木武祥, 木武儀尚年幼, 因此暫代王位, 希望待姪子長大後, 再將王位還給姪子,
大姪子武祥生性不穩, 對叔叔佔據王位耿耿於懷, 因此用計殺死木家公與她的皇后,
皇后在危急時生下一子木欽龍, 在交代武儀好好代為照顧兒子後, 幫忙斷後自殺身亡
武儀原與大臣司馬容之女司馬英娘已定下婚約, 但經過此變故後, 司馬容護駕受重傷, 負傷回到家中要女兒找木家兄弟報仇後身亡, 英娘因此誤以為武儀也是他的殺父仇人, 產生誤會, 兩人在成就一夜姻緣後, 英娘不告而別, 並獨自撫養她們的女兒燕兒
20年後, 欽龍與武祥的兒子木瓜出遊, 巧遇前朝遺臣之女胡水月與胡水筆仔, 彼此產生愛慕之意, 當胡父了解他們為武祥和武儀之子後, 反對他們的提親, 要她們自己去問父親了解原因
武儀這才告訴欽龍他們實為堂兄弟, 而非父子, 他的殺父仇人就是現任國王木武祥, 欽龍決定為雙親報仇. 英娘也帶著燕兒為父親司馬容復仇, 經過一番打鬥, 眾人將武祥降服, 武儀與英娘也化解誤會言歸合好, 成就她們遲了20年的一段情

========================================

民權有位年輕, 個頭超高的武生王冠茗, 超過180的身高(羨慕~~~~)在眾阿姨中分外顯眼
除了高挑的扮相外, 他的表現也漸漸讓人無法忽視,
劇中是扮演那位壞皇子, 中間也出來串了場搶胡家姊妹的強盜, 卯足力的的演出, 把這場串場戲表演的熱熱鬧鬧, 也成了今夜令人難忘的橋段之一哩~~

許素雲 戲棚‧戲棚

戲 棚 ‧ 戲 棚

摘自─「台灣時報─副刊」─2007.10月20.21.22 日(原標題：戲棚人生)

許素雲口述 / 廖秀容資料整理

我是秋月班的綁戲囝仔，十二歲那年就跟著戲班，在廟口唱戲討生活。掐指算來已有三十多年的歲月是嵌在戲台上了。賣身戲班全因家裏窮困，長久以來戲班的綁戲囝仔，那個不是頂著「窮」字進班的。窮讓我沒有退路，安本守分在台北百齡橋畔的秋月班度過六年的學徒生涯。也讓我在歌仔戲定根生長，被註定的命就像釘下的秤一樣，今生今世沒得反悔。

入班時，台灣的歌仔戲班全仰賴酬神廟會的酬神戲維生，依照「大人」們的說法，歌仔戲是被香豔加料的歌舞團趕出戲院的演場。幸運的是酬神廟會多，外台戲的戲路飽滿，歌仔戲演員生活雖不富裕還能平順過日，每逢「大日」很多戲班有時甚至要拆團演戲，才能應付同時段不同廟會的酬神戲。戲路雖多，但班主並未急著讓我們出臺演戲，我們姐妹（許素容、許素貞）和八個同期入班的女孩，約有一年多的時間，竟日只跟著一位外省籍，有京劇功底的藝師薛金德苦練基本功。薛師傅教得嚴格、班主（陳泰昌）盯得緊，挨打是常有的事。對學戲挨打，我沒怨言，班主對阿姐陳桂紅（陳泰昌之女）也很嚴格。班主曾經是臺北新舞臺的特技武腳（武行），任何細微的動作，都逃不過他銳利的眼睛，也讓我們能練就武腳絕活的本領。

當年對嘴做戲的歌仔戲錄音團很流行，初入班的童伶都被編派在錄音團，歌仔戲錄音團的首創者是拱樂社老闆陳澄三，據說他的創意是來自美國白雪溜冰團。拱樂社全盛時共有八個團，除了第一團是唱現場的肉聲團，其餘七團全是錄音團。直到今日，南台灣仍有歌仔戲錄音團活動著。在錄音團我只學腳步手路（身段）不學唱唸。戲台上演員的走位、定位、目數（過招、招數）、尪仔架（posture）全依照錄音帶的內容規劃設計，看戲的觀眾叫這種戲為「啞口仔戲」。但後來錄音團不再被觀眾喜歡，班主取消錄音團，全班改為唱現場的肉聲團。我清楚記得，第一次開腔唱曲是十四歲那年，在寒風刺骨的冬夜，出臺唱了一葩中板的七字仔調。那時雖已熟悉啞口仔戲的表演，唱作同時呈現，還是滿心生怕。至今仍慶幸沒唱走板，聲音也準確。

秋月班有專教唱唸的絃仔師，練唱時沒有曲譜可看，只跟著絃仔師的板拍一字一句練唱。教唱的曲調很多，除了七字仔、都馬仔、雜唸仔、大調、背思仔。也教唱來自 九甲 戲、車鼓小戲、亂彈、客家歌謠的曲調。還有樂師們創作的曲調、劇團自編的曲調﹙新曲﹚，為了胡撇拉戲（opera）也學唱台語、國語的流行歌曲。只要是被觀眾喜歡、流行的都得學唱。在秋月班我沒能參透七字仔、都馬調的竅門，這兩種曲調沒有固定的譜式，只有一個無形的框架，唱曲時全慿個人的經驗去加花、行韻。直到在真明光劇團研習亂彈（北管戲），經亂彈藝師邱火榮點化才建立自己的歌韻特質。唱好七字、都馬是歌仔戲演員必備的條件，七字、都馬和新曲最具歌仔戲曲調的特質。說到新曲就令我感慨萬分，唱了三十多年的戲，一直到參演《百里名醫》的公演戲碼，才有機會，唱樂師劉文亮為劇中人楊百里譜寫的新曲「百里山」，這是我戲台生涯第一次唱到「全新」的曲調。多次的公演戲中我見識到編曲，編腔的重要性，畢竟精緻的戲劇要有財力做後盾，龐大的成本不是外台戲所能負擔。

在秋月班學戲學化妝也學穿衣和整衣。早年歌仔戲妝一如北管戲妝、京戲妝，生、旦都是俊扮﹙三白臉﹚。俊扮的戲妝是從額頭、鼻樑到下顎全抹白粉，眼窩兩頰則抹紅胭脂，眉眼描黑單純的三色彩妝。歌仔戲叫這種戲妝為白鼻心（菓子貍）前些年，綜藝節目《鐵獅玉玲瓏》澎恰恰稱呼許效舜為白鼻心，觀眾聽在耳裏覺得很新鮮，其實它是句老詞只是太久未有聽聞吧！外台戲的戲妝受到電視歌仔戲妝﹙自然妝﹚的影響，生旦的扮相也不再是俊扮了，逐漸改畫自然妝和傳統戲妝有很大的不同。唱花臉的為了美觀，甚至捨去傳統臉譜的油彩妝改畫「四點金」，我在秋月班唱小丑，只在臉上寫個A、B的字樣或以心形或星星的圖案代替鳥屎白﹙豆腐塊﹚。

秋月班所用的白色妝料是亞鉛華、紅色是紅胭脂、黑色妝料是眉筆，不再是早年戲班慣用的煤油煙垢了。上妝時都不用化妝水、隔離霜、乳液等保養品，就直接拿亞鉛華抹臉上紅胭脂。卸妝是用菜子油卸妝，菜子油聞起來有股嗆鼻的腥味，那年代吃不起豬油的人家都吃菜子油，秋月班也拿卸妝的菜子油來炒菜、煎魚。亞鉛華不是鉛粉，是氧化鋅也叫鋅白，是白色的油畫顏料。它的遮蓋性強，擦在臉上可讓臉龐光潔鮮亮。紅胭脂是糕餅、湯圓、紅龜粿染紅的食用染料，俗稱紅番仔米或紅花米。桃紅色的紅胭脂可使面容紅嫩，在戲台上映著明亮的燈光更顯得粉面桃腮。紅胭脂對皮膚沒有任何損傷，但亞鉛華用久了會使皮膚會產生黯沈的色斑。那時從沒聽說過亞鉛華對皮膚會有傷害，它便宜好用，很多戲班的演員都拿它來上妝。歌仔戲演員，因皮膚深受亞鉛華的傷害，常感嘆的說自己是「台頂媠媠、台骹若鬼」，我的臉頰也逃脫不了亞鉛華傷害的宿命。

戲服的縫製成本昂貴，小成本的戲班也就特別看重戲服的保養。戲服特有的色彩和繡線都是手工染製而成的，容易走色，為了定色它經不起乾洗、水洗的傷害，就連搭在袖口最不耐髒的白色水袖髒汙時，也只能退下水袖清洗或重新汰換。為了保持戲服的亮潔與使用壽命，穿戴戲服時，要先穿水衣、水褲，頸部穿綁襯領，頭部沿著髮際纏繞一圈黑紗，才能澈底隔離肌膚與戲服的接觸。每逢穿戴過後，還得用高粱酒噴灑陰乾，戲服收進箱籠，須整得像熨斗走燙過的那樣平整。這穿衣、整衣的功夫我們壹日數練，幾年過後都學得一手好功夫。

歌仔戲的古路戲﹙傳統劇目：如《三伯英台》﹚都穿戴京劇類型戲服，這類型戲服穿得較長久，我有件黑色絲質挑繡的摺子（斜大襟），已經縫了二十多年到現在還常穿著。胡撇拉戲的戲服因造型、配件跟著「時潮」走，常是幾年就汰換。學戲時穿戴的戲服全是秋月班的，出班後才有自己的戲服。十九歲初入麗娟歌劇團搭班，全部的行頭只有三套戲服，現在家裏堆滿一箱箱的戲服，都是三十多年累積來的。戲服都是朋友（戲迷）縫給我的，有很多戲服早已不再穿戴，但不捨得扔掉，因為每一件都夾藏著濃濃的友情。

戲班教戲都沿襲著往昔「口耳相傳」的手法。教腳步手路、唱唸、戲文、化妝，就是不教認字，所有的戲文、曲調全靠強記背訟而來。就連當時最具規模的拱樂社，教戲也是「口授」的傳統教法。據說拱樂社原有意讓童伶學習認字，但教認字的先生，遭到其他藝師排擠離開戲班，拱樂社就終止認字的教學，童伶也失去認字的機會。許秀年﹙拱樂社童伶﹚曾在電視談話性節目，說起她識字的經過：『在拱樂社時，我只有初識字的程度，待轉進電視台演戲，劇本中的文字是一知半解，都是一字字的苦學、苦讀才能看懂劇本。』我唸完小三就離開學校，認字全靠自己隨機學習而來，過程雖然辛苦，但兒女進學讀書時能在聯絡簿和導師文字溝通，認字時的辛苦就不是辛苦了。

秋月班收綁過數拾個綁戲囡仔，從第一期的沈花梅師姐，到我這最後一期的童伶。對童伶的食、衣、住、行有很完整的管理制度。外出唱戲都是班進、班出沒有個人行動。早幾年唱戲，是搭乘秋月班的大貨車，車上還堆放著道具、戲服、佈景，我們被塞坐在四週都是戲籠高疊的空隙中。那時年紀小，不知道人、貨混載的危險，只覺得沿途戲籠、道具碰撞的聲音鬧得令人心煩，每和同伴對話都得拉開嗓門吼叫像吵架一樣。後來戲班顧慮到行車的安全才將人、貨分載，童伶改搭乘二十人座的小巴士。

那年代不興外食，大多數的劇團外出唱戲都會帶著鍋、碗、瓢、杓、瓦斯炊具，伙食全靠劇團自己就地炊煮。秋月班還有專管燒飯的「阿桑」，大鍋飯不重菜色、美味，但食口眾多，炊煮起來也挺費時費工的，阿桑得抓好時間，才能填飽每張飢餓的嘴，有時忙不過來，我們還得幫忙清洗碗筷。

學戲時每天都是顫顫兢兢的，就怕練不好功、唱不好曲、演不好戲。唯一讓我懷念的趣事，是在練功場的河邊玩水、摸蜆仔。那時基隆河的水岸，漾滿碧綠的水草，常有漁船來回穿梭撒網捕魚。每當我們練功練得好，師傅心情愉快就會到河邊玩水。只要雙腳走進鬆軟的河泥，疲憊的身心全讓河水給灌活了。這水好比是戲裡那山妖、水怪吮食的日月精華一樣。大夥在水裏曲身探手抓把河泥都會有 一兩 顆蜆仔，我們的手腳俐落每次下水，都能讓廚房炒出大盤的蒜絨蜆仔、薑絲蜆仔湯。在秋月班六個年，肚子不知吃進多少河蜆，奇怪的是河裏的蜆仔並未減少，好像每逢大雨過後，被摸走的河蜆又全都回來了。是上蒼可憐苦命的綁戲囡仔，才會讓我們有吃不完的蜆仔。或許是蜆仔的滋補，除了演戲、練功帶來的跌打損傷或傷風流感，戲班的姐妹們從沒有生過重大的病痛。

班主的心性，在歌仔戲界是出名的乖戾。酷愛喝酒，酒入腸肚脾氣轉燥，經常無來由的打人，又恫嚇不能對外透露隻字片語。挨打的人只能無助的摀住受創的身心暗自流淚。只是再怎麼挨打也從未有童伶逃班，我們怕逃跑後家裏賠不出綁金，也怕家人吃上毀約的官司逃跑的念頭只能放在心底翻滾著。在秋月班有過脫班逃跑的，全是陳泰昌收養的養女。綁戲囝仔只要咬牙挺過賣身的時日，就能昂首闊步走出秋月班的大門。陳泰昌的養女被囚困在法律制定的「擬制血親」裏，養女們沒有勇氣和能力，走進法院，替自己去訴請終止收養，選擇棄家逃班是可以理解的。

小時後學戲很苦，每天一早練功到中午十二點、下午二至五點、晚上八至十點演戲，有時排戲還排到深夜。身體只要碰到床板就合眼睡去，夢裏常追著滿尖的白飯、油滋滋的肥肉奔跑。秋月班的伙食很粗礪，戲路少的月份，戲班為了節省開支，三餐只吃稀飯，夜裏壓不住餓的人，常會摸黑到廚房，偷吃班主一家人吃剩的乾飯，運氣差的被逮著了就是一頓打，這苦楚直到出班後才結束。出班的除了我們姊妹，還有八個同期入班的女孩。岀班後大家散居四方，各為生活奔波，有的姊妹甚至十幾二十年才能見上一面，並不會因為久別感到陌生，彷彿是昨日才分開的。學戲時常為了芝麻綠豆大的小事吵翻天，有時吵橫了心，還會使牛力打狠架。雖是吵著、鬧著、打著，但畢竟是吃一鍋飯、睡一張通舖長大的，是酸、甜、苦、澀共同的記憶讓我們緊密的粘貼一起，這類似家人的微妙情感，很難用言語來說清楚的。直到今日就是對不是同期學戲，但師岀同門的師姐們也會倍感親切，這該是那微妙的情感的延伸吧！

出班後我轉搭麗娟歌劇團，麗娟是唱活戲的劇團，活戲對演慣定本戲的演員，是嚴酷的考驗。活戲就是行話說的「腹內戲」，活戲沒有劇本，演出前說戲先生只講劇情大綱，整齣戲全靠演員巧妙的去安科插話、按字行腔、倚曲填詞鋪陳戲劇張力。功力深厚的人能依劇情編作詞意生動、韻腳優美的四句聯仔搏得滿堂采。腹內戲是演員在戲臺上，臨場逗戲的真功夫。我在秋月班演定本戲，沒有做活戲的能力，全依傍著前輩才能出臺唱戲 。

在麗娟的前半年，每個行當都軋一角，半年過後團主才讓我唱武生，也讓我跨進坤生的演藝行列，成為扮演男性角色「生行」的女演員。三十多年來流轉過新菊聲、眞明光、宏聲、友聯、福聲、新南光、新櫻鳳等劇團，唱的都是女扮男裝的坤生。在戲臺上藉著生角的功架，散發出比男人還像男人的魅力，只有在少數的戲碼《花田錯》、《戰河南》……等才有機會腰繫羅裙恢復女兒身。

我沒有刻意走進坤生的行當，是搭班的團主們都認為我的調門詮釋旦角的鶯聲燕語總少了什麼﹖較適合男性角色的唱唸。也未敢想過成為劇團的「當柱小生」。雖然從我入行就看到戲迷為當柱仔提水送飯、挑花刺繡、更衣揩汗、送金貼紅（賞金）。戲台上劇目、劇情走向全以小生為主軸，旦角、三花眾星拱月繞著小生打轉。小生台上、台下的風光曾經憾惑過我，但成為當柱仔要有好「底板」要臉龐俊俏身材高大，楊麗花就是最典型的小生材，我就是欠缺好底板。幸運的是三十歲那年我真成了宏聲劇團的正生，現在是新櫻鳳劇團的正生，這是遺傳自母親洪亮的聲腔讓我達成的美夢，這聲腔也讓我在國家劇院的公演戲《長生殿》，能用高腔自在的詮釋都馬搖板唱段。

一直以來歌仔戲班不管大小劇團，小生總是最醒目，身邊總有朋友（戲迷）相伴，那怕是再遠的演場也都一路相隨。有人說歌仔戲小生是假男真女動人心，最能直搗女性戲迷的心坎。我總認為歌仔戲小生有自己特殊的戲劇性格。歌仔戲小生不似越劇坤生那般陰柔不可依恃，也跳脫京劇坤生強揹傳統男權尊嚴的冷寒，這特殊的性格魅力，就是在男性的陽剛中參和了女性期盼的人性溫情。才能深得女性朋友的共鳴與支持，才能獨領戲台風騷。

秋月班學戲時不能私會朋友，朋友都是出班後才結交的，有很多朋友跟著我一個戲班轉過一個戲班，看我由三手仔﹙配角﹚唱到頭手仔﹙當家小生﹚，也看著我懷孕時頂著肚皮出臺唱戲。我是「無色女」，朋友看重的是我的藝，不會是我的色。外台戲演員，沒有經紀人，觀眾不是透著螢幕看演員，演員與觀眾之間只隔著一層薄薄的布幔，演員的言行舉止，無遮無掩的全數落進觀眾的眼底，觀眾憑著個人的喜好，來挑選心儀的演員。朋友就直言對我不離不棄，只為「對味」兩個字。對味的「死忠」令我感動不已。記得有一年中正紀念廣場舉辦地方戲曲競賽，唱《靈前會母》時正逢陰雨綿綿，朋友們為我與淒風苦雨奮戰座無虛席。她們清楚記得我每齣戲的情節，穿戴的戲服小至是頭插的飾品。

有人問過我，小生、戲迷、旦角的關係，可真如凌湮在《失聲的畫眉》所寫的那樣﹖我只能說「五色人講十色話」令人著迷，儘挑戲迷、旦角、小生的關係來當話資吧！我唱的是酬神戲面對各路神明，就算能欺人、欺己也欺不了天。和我搭戲的姊妹們全都結婚了也各有兒女，再糊塗的人也知道替子女留顏面。我一向堅持戲臺上文采過人的風流秀士，刀光劍影的武林高人是戲臺上的人物，下了戲我只是守住技藝吃飯的人妻、人母。做好臺上、台下角色的區隔。就算遇到『移情』的人，也會開導她，免得害人又害己，單純的友誼，才能走得長遠、走得順。

我喜歡洪一峰的歌，胡撇仔戲的演場，經常唱他的歌，其中「思慕的人」。歌詞的內容是我心內思慕的人，你怎樣離開阮的身邊，叫我為著你，暝日心稀微，深深思慕你，心愛的緊返來，緊返來阮身邊……以前聽歌的人都認為這是呼喚愛人回到身邊來，但洪一峯在《台灣歌謠臉譜》卻說這首歌是寫給歌迷的。當年他到處演唱，有些死忠的歌迷他唱到那裡，就跟到那裏裡，時間久了彼此的情感就和朋友一樣，如果有些歌迷突然不來，心裏就會惦念著為什麼不來聽歌？到底發生了什麼事？這牽念的心讓他譜成旋律，請葉俊麟依照他對歌迷思念的心情填寫歌詞。

自己和朋友的關係，就如同洪先生和歌迷一樣的。有些朋友跟著我看戲，許多年來從沒間斷過、有天突然不來看戲，斷了所有的音訊，對朋友思念的心情就好比那首歌一樣。就算許多年後再出現在戲台下任何角落，我都能一眼就認出她們來，她們有的是因為搬遷、工作、結婚、生養孩子忙碌著、但只要能知她們平安過日就很高興了，這就是台上台下情感的依存，也是外頭想知道戲迷與小生的關係。

外頭愛拿戲迷作文章，也愛拿小生中性的穿著、短髮、素臉朝天的臉龐來揣測小生的性向。我年輕時喜歡穿裙衫，但不知覺中，會走出戲臺上生角的丁字步來，內化的生角肢體語言，讓我割捨女性的穿著打扮。有了年歲只圖輕快方便，剪短髮、不打扮、不修飾。從小就用彩妝，用多了皮膚現在對化妝品有些承受不了。不唱戲不上妝，好讓皮膚休息。穿衣、抹粉這等私事，總不能敲鑼打鼓昭去告大眾吧！

我愛歌仔戲也愛家庭，從小跟著戲班到處唱戲，面對來往的人群、陌生的臉孔，心頭老是恍恍悠悠地像沒著根似的，只有家才能安定飄搖的心，對家的渴望特別強烈。我生養兒女，都會被繈褓中嬰兒的奶香拘住，這奶香會讓我歇上半年的戲，守著嬰孩足不門。在《大家樂》瘋狂的時期，有唱不完的戲，每次外出唱戲都要燒好飯菜，就怕外食傷了兒女的腸胃。有誰知道兒女制服上的學號，都是我一針一線挑繡的。早幾年還沒有手機時，經常頂著頭套、塗著厚粉走過幾條街去給兒女打電話，聽到孩子無災無恙的聲音，戲才能唱得安心、唱得平順。吃戲棚飯很難兼顧家庭，但生養就是責任，這個信念也讓我和搭戲的姐妹，愛護我的朋友，一直維持清明的關係。

外頭只看到小生的光采，卻沒看到「當柱仔」挑拿劇團戲路好壞的重擔。在多元娛樂的時代，看大戲（歌仔戲）不再是休閒娛樂唯一的選擇。以前每個戲班一年都有近兩百多天的演場，現在大約只剩一百多天了。雖然不斷的推出新戲、老戲碼也一再修編、情節緊奏不拖戲，還是走不回往日的榮景。尤其是都會的廟宇，廟方常因廟埕狹窄，怕戲棚搭在路口影響交通而轉播電影。也有民眾嫌惡歌仔戲的聲腔、鑼鼓吵鬧，常會通報警方取締噪音，為了敦親睦鄰改以康樂會、歌友會取代酬神戲。演出機會銳減，戲班為了搶拉戲路，不惜削價攬戲。戲金壓低，表演品質粗俗，很多民戲的演場，唱戲的演員多過戲棚下看戲的觀眾。優質的戲班又因戲金過低，不敷成本無法演出，削價搶戲這飲鴆止渴的做法只會讓外台戲更沒活路。近十多年來歌仔戲遭逢許多難關，現在連廟口的演場都守得很辛苦，我常問自己，歌仔戲可真如許多人口中說的夕陽工業？

比起許多歌仔戲演員，我是很得幸運之神的垂憐。雖是外台戲演員，從未在傳媒露過臉，能有機會參演多齣大成本製作的公演戲，也在國家劇院唱過戲，也得過地方戲曲最佳小生獎。但很多演員從小學戲，舉凡唱、唸、作、打都很優秀，也都有豐富的舞台經驗，遺憾的是有誰能提供他們舞台？確信他們只要有機會站到大舞台，一定會有令人震撼的表現。

(全文取自「台北新櫻鳳歌劇團」團員「許素雲」部落格)

====

===========以下為二小姐的地盤===============

====

無法忘記第一次一口氣讀畢這篇自傳性報導文章時, 心中的那種悸動!!

看見欣賞的藝師描述生命中的悲喜, 言詞看似冷靜, 辭句看似樸實, 就是感受得到那股無形的堅毅力量存在

讀著素雲小姐學藝生涯的經歷, 看著身為妻子與母親的她情感的流露與對生活態度的堅持, 和許小生對歌仔戲過去現在未來的感嘆

小戲迷對這完全毫無招架能力...

----------------------------------------------------------

比較起來, 這幾年歌仔戲應該算是傳統戲曲中的顯學

但

京劇觀眾的凋零

豫劇的企圖奮發

對於北管泰斗經歷的惋惜

客家採茶戲的漸受重視

這些都值得藉鏡與省思吧!!

表格愛好者的無大意義作品

這陣子民戲看下來
真正了解到什麼叫做戲法人人會變, 但巧妙就各有不同
整理一下目前所看過
在不同團演出的相同劇目
下次(又亂開空頭支票...)來寫寫分別的比較心得

1. 一心和小飛霞的劇目選擇風格似乎有些相近
2. 陳美雲似乎比較有自己的一套戲碼資料庫, 看得也不算少, 但跟別團的重疊性並不高
3. 新櫻鳳似乎有很充沛的傳統戲目database, 演出選擇也以此為重點的感覺

新櫻鳳 天賜良緣

民戲的樂趣之ㄧ，相同的戲目，不同劇團會有不同的表達方式，即使是同一個劇團, 每次的演出也會激盪出不同的火花，看戲的傻子應該就是為著這些無法測度的驚喜而深深著迷。
另一種更單純的樂趣, 就是看到劇團對於同一齣戲目, 有著一次比一次嚴謹順暢的表現...
天賜良緣也收集到印花3枚^o^: 蘇姑娘廟, 蘆洲, 中山, 但都沒一次能好好的從頭到尾看完它,
第一次, 要趕回家澆花蹓狗餵魚, 提早半小時意思意思求心安, 錯過了結尾;
第二次, 下班後坐著公車穿過整個大台北縣市, 終於到達時, 戲也進行了差不多一半, 但這次終於知道結局如何;
第三次, 不僅遲到, 還必須早退!!
唉唉唉~~~~~東湊西湊倒也湊滿的整個情節!!

===================================

馬俊英自小體弱多病因而從未出過家門，一日，眼見天氣晴和，妹妹馬麗秋邀他出遊，第一次出門的俊英對外界的一切又驚又喜。兄妹愉快的從城市遊賞到郊外山區；因為俊英感到疲憊，麗秋幫他去要杯茶水，俊英對一人單獨處在荒郊野外感到沒有安全感，麗秋便在離開之前，幫他在頭上罩上絲巾，在沒見到外在陌生環境的情況下，企圖減少俊英的不安全感…
飛龍與妹妹飛鳳凰在飛虎山佔山為王，作為忠義賊的她們，專門對貪官汙吏下手，當她們打聽到陸都督侵佔了震災庫銀，並押送這批庫銀將經過飛虎山，飛氏兄妹便下山搶劫
鳳凰在打鬥的途中，救了受到波及的俊英；經過一陣奔跑脫逃，二人都滿身大汗，終於逃脫之後，才有時間相互打量對方，鳳凰看見面貌清秀的俊英誤以為他為女兒身，並在俊英還找不到機會澄清時，即脫衣邀他一同在林中清流中沐浴，洗去之前奔走流汗所帶來的不適；當她忽然領悟他是為男子時，雖然感到不好意思，但也傾心於俊英的人才，另一方面，俊英也對天真活潑的鳳凰一見鍾情
麗秋拿了水回到俊英等待處時，發現俊英不見，急忙要回去求救兵，但在路中遇到了指腹為婚的未婚夫陸一世，當陸一世在輕薄麗秋時，被路過不平的飛龍相救；麗秋與飛龍彼此有了好印象，因為急著要找到俊英，因此麗秋邀飛龍日後隨時來馬家莊作客
正當馬父也為俊英失蹤焦急時，俊英也平安的回到家中；當日正是馬父的壽誕之日，賀客來訪祝賀，包括俊英與麗秋的未婚妻朱珠紅與未婚夫陸一世，雖然兩人對這樁父母所訂的婚姻不滿意，但雙方還是決定了迎娶之日
深愛麗秋的飛龍，在了解她即將嫁入陸家，便與鳳凰一起劫新娘回山寨，二人情投意合，在飛龍山一夜風流；另一方面在陸家斷後的鳳凰不慎被一世所傷，負傷逃到馬家為俊英所救…
（看到這邊，就趕火車去了…所以, 以下的結尾是憑著上次殘存的印象...）
之後，由神諭告知他們實為七世夫妻投胎轉世，唯有成為實質夫妻，俊英的痼疾才能得以痊癒, 最終當然是雙雙對對，俊英/鳳凰、飛龍/麗秋、而兩人分別的原未婚夫與未婚妻: 陸一世與朱珠紅就也順便湊一對啦！！

============================

小小complain一下: 好想把劇團報劇目的紅紙條全部重新列印一次, 只是為了不想猜半天那幅藝術字所代表的意義阿!!而且美麗的劇名貼在最前面, 對形象建立總是無害吧^^'''

新櫻鳳 柳家店

好好看!!
即使在冷風中騎了半小時的小紅回到家, 心情仍是維持著澎湃的滿足
走進家門即使尚未出聲, 馨看到我的表情, 就知道她大姐今天超滿意, 完全就是一臉隱藏不住的喜悅啦^o^

秋冠小姐的太保爺有~~~夠~~~~~邪惡的到位啦!!, 那對眼神毫無猶豫的左右靈活流轉, 就讓人知道他心中正盤算著什麼鬼主意
他與麗玉小姐的十三姨太的對手戲, 讓我後面的媽媽們驚呼連連, 打抱不平聲頻傳, 打的一點都不手下留情吶!!
宥樺小姐出場的那首"山南山北", 徹底為這首歌在我心目中的地位大大平反, 好聽不說,再加上素雲小姐的幕後合音, 所呈現的成果根本不用再多說, 聽歌就對了!!(真不虧是姊妹, 音色之和諧~~~~)
這齣戲, 從建成被抓上公堂開始, 到二許小生在獄中的那幕, 真的無法將目光與注意力離開舞台, 兩位大量的唱唸, 好好聽~~~~~~(已經完全辭窮得不知怎麼表示!!!!)
為了贖罪, 杜明欲完成建成回家探望母親妻小的心願, 向建成透露刀斧手相傳的秘密; 杜明在親手斬了自己的恩人後, 一針針將他的頭與屍體縫起來帶回柳家店, 不知道是什麼曲調, 就是讓人感到一陣酸楚在心中
還有陰調!!!素雲小姐的陰調和福路陰調, 讚!!! 整個就是聲聲哀怨句句悲憤, 加上那付面無表情的慘白模樣, 為今天16度的夜晚硬是再多降了幾度
即使到最後5分鐘, 還是不讓觀眾有喘息的時間, 建成與十三姨太的魂魄向太保爺報仇, 在一番追逃後, 二鬼抓住他們的仇人, 讓杜明為她們報仇,
5分鐘的時間大家火力全開, 該怎麼描述呢??唉唷, 就看到鼓師已經激動的站起身來大展身手, 而眾位看戲前輩們, 沒人提早1秒鐘離開, 叫好聲此起彼落, 直到劇終幕拉上, 周圍讚嘆聲四起, 心滿意足的起身離座...
聽了許多新的曲調, 像是建成與蓮心互訴鍾情的那段, 唯美的很, 就算不知道是什麼曲調, 還是幸福感上揚

挑剔時間: (為表示我雖耍了一整篇的花痴, 但還是保有理性滴(.........), 所以這是一定要的啦!)(就是死要面子啦!!)
嗯....讓我想想....嗯.....這個嘛......算了!!過幾天冷靜些應該就想得到吧!!!

先來寫寫故事內容吧, 這次容易多了, 對於這種經典劇目, 直接在網路上搜尋摘錄就可以, 可以偷懶一下...
柳建成繼承了父親的遺志，在居住的柳家店經營著濟世救人的醫館，一日，巧遇了被太保爺以毒品迫害的洪家, 建成不但醫好了洪父的毒癮，也將洪家父女二人接回柳家店暫居, 日久生情的建成與洪蓮心，在柳母、洪父的促成下，成就了一段好姻緣
在知府家暫避風頭的太保爺, 強暴了知府的十三姨太，導致十三姨太發瘋, 愛妾如命的知府在推薦之下, 急忙派手下杜明找尋醫生柳建成來醫治十三姨太的瘋病, 杜明於是前往柳家店，對昔日同鄉好友建成說明十三姨太的病情, 心地善良的建成，雖擔心家中年邁母親，與新婚燕爾，初懷身孕的蓮心, 仍在母親妻子的鼓勵下收拾藥箱，前往知府處救人，杜明見建成醫術高明, 想起家中老母多年為眼疾所苦，便請建成順道至杜家醫治杜母。
太保爺深恐事跡敗露 ，又對柳建成屢次破壞他好事懷恨在心。在建成趕往杜明家醫治杜母的空檔，將十三姨太害死，使建成蒙上了不白之冤。無辜的建成就這樣被判了死刑 ，而執刑者，便是擔任刀斧手的杜明。
滿心愧疚的杜明，心急如焚的趕往死牢探監，告訴建成若想見親人最後一面，需在斬首前，面朝故鄉，手呈蓮花，腳踩八卦, 面對家鄉方向大喊三聲：柳家店, 他就能變成一位活死人, 有7天的時間完成他未竟之心願
建成魂魄因而得以回到柳家店，訴己之冤，蓮心與柳母，牽引著建成的魂魄到林則徐面前，控訴太保的罪狀 ，人鬼間展開一場驚心動魄之戰... (改寫自民權歌劇團網站)

新櫻鳳 鬼羅剎

終於了解聖歌隊指揮為什麼在指導任何一個曲子時，總是對開頭與收尾最為著墨，即使練習時間再緊迫，這兩個部分絕對花功夫修飾，因為如此所能呈現的成果，是可觀的；今天觀劇後感覺正是如此。

一開始沒多久，素雲小姐就賞給眾戲迷約半個小時滿滿的笑容(尖叫~~~)，和精彩的默劇，是的！我們趙永和一出場時是一位啞巴，呵呵呵，從沒看過許小生這麼豐富的肢體演出大放送：開心的撒水、掃地、聽見雛鳥啼叫而循聲拾起鳥巢、看著母鳥尋子而心有感觸、跟小姐沈秀真比手畫腳的「對話」、受到秀真鼓勵重整心情、兩人一同前去地藏王處祭祀祈願、到目睹沈家生變、無助的再到地藏王前求助、永和的悲憤從無聲吶喊、沙啞細微地悲鳴、到發出震撼人心的哀慟聲~~~~~~齁!!!真的不能怪我們在那霎時，不由自主的就是只能鼓掌叫好了…

最終幕時，永和奮力救出秀真，以寡抵眾的為沈家報仇，在表達終於報了沈家養育與知遇之恩後，終因力竭而倒地身亡；看到一陣廝殺後，身負重傷的永和在秀真、雪霞和一碰的不捨中死去，天哪！不僅她們不捨，旁觀的我們也被感動的哀哀叫！（心中哀鳴啦~~~~~）

壓軸的這一景大家的走位也看得出用心：入相口斜放著桌子（大岩石？），桌子側邊放著凳子(小斜坡?)，永和站在小斜坡上述說著最後的言語（小生最後的那首歌好~~~感~~~人~~~），秀真、雪霞和一碰分散站在舞台的另一側(整個層次感立即顯現)送永和最後一程，哀傷的看著永和閉目倒下（坐倒在桌子上），整個氛圍就是那麼的恰到好處！！（感動…）

感動至此，誰還會記得劇情進行中其他或大或小的問題與矛盾處，ㄟ…會啦！記得還是會記得啦！只是這齣戲是齣「好看的戲」的印象，早就被栽種得深不可拔囉
（抱怨時間：真是不懂那些資深觀眾前輩們，為什麼能不看到結局就這樣提早離開呢？是要趕車？家中有門禁時間？還是小菜鳥太大驚小怪了呢？？）

滿足的離開戲棚，該做的還是要做，故事依舊是要來小小紀錄一下滴：（這個好習慣不知道能支持多久哩）
劉親王意圖篡江山，為增加自己兵力，邀沈孟生將軍加入，沈將軍不願謀反，藉口辭官退職以避是非，但王爺怕事機洩漏，派兒子太保爺劉漢貴帶兵追殺沈將軍
趙永和為沈府的家僕，自幼被沈家收養，從小即無法說話，但沈家老爺與小姐秀珍對他都非常照顧，永和也對沈家忠心耿耿
沈孟生被太保兵馬一路追殺到沈家莊，臨死前交代永和要好好照顧小姐，但在一陣兵荒馬亂中，永和與秀珍被沖散，情急之下永和跪在地藏王前迫切祈禱，竟然能開口說話，且遇到貴人相助傳他武藝
秀珍則被劉漢貴逼跳入斷崖後，被酒樓老闆娘方雪霞救起，因此暫時棲身在酒樓中伺機復仇，她賣藝不賣身，並與雪霞情同姐妹
高建成出身豪門，在上京赴考途中收了一個善良的小扒手趙一碰為僕，巧遇出遊的秀真，對她一見鍾情，兩人私定終身，建成答應待考畢之後即擇期迎娶，秀真希望建成能在途中幫他探聽一位俠士「鬼羅剎」，雖然聽說鬼羅剎殺人無數，但所殺的皆為十惡不赦之徒，秀貞相信他是位忠義之士，希望能得到他的幫忙，尋找永和、為父報仇
鬼羅剎實為永和，在學藝完成之時，授藝的貴人及交給永和一付面具，代天行道，當面具帶上之時，即為惡徒需受逞罰之際，並交待他即使遇到至親者，務必待半年後才能與她們相會
永和早已發現秀真的行蹤，雖擔心她的處境，但礙於與師傅的約定，無法出面相助，只能在她周圍默默守護
當他發現建成與秀真共處一室後，要建成發誓以明心志，建成跪地起誓永不負秀真，若違背誓言將死在鬼羅剎手中，
劉漢貴與妻子韓雪鳳持續在搜尋沈秀真的行蹤，終於在酒樓中抓住她，在危急之際，鬼羅剎將秀真救出太保府，帶到自己藏匿的地方，但在途中，被已考中舉人的建成看到；建成因為被相爺看中，欲召他為婿，建成非常心動，正在煩惱如何將秀真拋棄之時，看到他與鬼羅剎形跡親密又可疑，醋意大起，因而向王爺密告他們的行蹤。
王爺一行人包圍鬼羅剎藏匿處追捕他們，在鬼羅剎被以蒙汗藥迷昏後，面具被脫下來，秀真了解原來一直在守護她的鬼羅剎就是永和；
兩人被抓到王府，雪霞和一碰來探監的時候，永和要求一碰再顯本領偷出他的武器與面具，他以此殺了劉家父子、救出秀真、逃出監獄，並了解密告者就是已經背叛秀真的建成，在取了建成性命了後，力竭身亡。

呂雪鳳與許宥樺

發現一件事:
這兩個最常讓我到戲棚下報到的團, 其中或多或少的原因, 就是她們的二番手: 宥樺小姐與雪鳳老師...
兩人都是獨當一面絕無問題的角兒
都有付生旦丑各種行當絕難不了她們的玻璃假面
唱唸做打都不含糊(尤其在武戲上, 似乎都比一番手要來得.....盡職.....)
反應超快, 再任何情況, 與任何對手對戲, 都能輕而易舉的讓劇情發展更豐富, 讓發散的情節拉回正道順利進行下去
是劇團的救火隊隊長, 舉凡旁白啦, 幕後代唱啦, 謝幕辭啦, 幾乎都是由她們包下來,
舞台上的氣勢, 讓人絕無法與她們實際上嬌小的個頭聯想在一起
她們與小生之間的舞台默契, 更是讓觀眾我開心的不得了
(題外話一下, 這本由萱推薦, 且是去年看的少數比較正經的小說"放風箏的小孩", 因為最近電影版要上映了, 姊妹又談起這部被馨描述成BL風的小說, 當然討論主題是非常嚴肅的以阿中東情勢與塔列班政權((憂國憂民吧^^!!!)), 但也忍不住聯想: 歌仔戲中女性勇於追求自己幸福的劇情常常出現, 先上車後補票一點也不稀奇, 在這麼開放的劇情尺度中, 不知道有沒有屬於同性情誼((ㄟ....就是"同性情誼"啦!!不論是斷背山或是蕾絲邊~~~~))的劇碼哩??好奇~~~又增加一個死守戲棚下的理由了, 嘩哈哈!!)
好!回題!!
咦~~回什麼題??失憶了!!嗯........算了, 別為難自己, 想到再加吧!
發現令人佩服不已的好藝師, 心情真是佳吶!!
當然, 是不會積極做些什麼啦, 只不過就是報到的更頻繁, 椅子錢繳的更勤快囉!!